jueves, 10 de mayo de 2018

DÍA INTERNACIONAL DE LOS MUSEOS 2018


 





















Con motivo del Día Internacional de los Museos, que el ICOM convoca anualmente en torno al 18 de mayo, el Museo Santa Clara ha organizado actividades los días 17 a 19 de mayo para aunirse a esta celebración internacional:







Jueves 17 de mayo, 18:00 h.
Concierto de Guitarra en el Museo
Escuela Municipal de Música.

El acto se celebrará en las distintas salas del Museo, mientras los visitantes pueden contemplar las obras expuestas 





 





Viernes 18 de mayo, 20:30 h.
ACTO INSTITUCIONAL DEL DIM 2018
Entrega de distinciones a benefactores y guías voluntarios
Concierto de los coros de voces femeninas SILENTIVM y CACCIA.






El acto tendrá lugar en la capilla conventual y contará con la intervención del Excmo. Sr. Alcalde de la ciudad, quien junto a otras autoridades harán la entrega de las distinciones honorificas de este año.



Sábado 19 de mayo, 12:30 h.
Inauguración-apertura del ESPACIO DONACIONES

Se trata de una exposición en la que irán rotando trimestralmente las piezas donadas al Museo desde su apertura en 2007. Queremos dar con esta iniciativa visibilidad a la generosidad de particulares y artistas que han querido agrandar los fondos del museo y ver en el mismo un espacio de conservación de sus legados.



martes, 8 de mayo de 2018

EXPOSICIÓN TEMPORAL

 























 











NUESTRA SEÑORA DE LA ESPERANZA DEL ARQUILLO
75 AÑOS DE LA ENTRONIZACIÓN DE LA ESPERANCITA DE ZAFRA


 


ESPERANCITA
Realizada en alguna ciudad de Flandes, a finales del siglo XV o comienzos del siglo XVI, en un taller que las hacía seriadas, realizó un largo viaje en la valija de algún buhonero o feriante hasta llegar a Zafra.
Este tipo de imagencitas son conocidas como pouppes o muñecas de Malinas, ciudad en la que tuvo su manufactura un gran auge.
La Virgen, de rostro redondeado y frente abombada, luce una túnica rosada envuelta en un manto azulado, aunque la policromía es posterior.
Con su brazo derecho y la cadera sostiene a su Hijo, lo que hace que se incurve suavemente. Tiene el reverso aplanado para su vista frontal, colocada sobre una repisa u hornacina.
Comenzó a vestirse hacia el siglo XVIII, entonces le colocaron ojos de vidrio y sustituyeron su mano izquierda para que la nueva sobresaliese de entre las vestiduras.

ARQUILLO
En la actual plaza Grande, hasta mediados del siglo XVI, se encontraban la parroquia y el cementerio medievales.
Su demolición y traslado fueron condicionados por el Nuncio papal a que el viejo templo fuese reedificado o se construyese una capilla que hiciese memoria de que aquel solar había sido consagrado.
Para evitarlo, pero cumplir con el mandato, se optó por una solución muy perspicaz: aprovechar el estrangulamiento existente en el espacio resultante y obtener dos plazas y una capilla. Se adelantaron los portales de las casas colindantes en ambos sentidos, hasta configurar un ámbito cubierto que, a la par que individualizaba y regularizaba las nuevas plazas, facilitaba la disposición de una hornacina, que actuaba como cabecera de la capilla, y el soportal de enfrente, como nave de la misma.
En 1659, la Cofradía mandó colocar un retablo para la Virgen, realizado por el ensamblador Blas de Escobar y dorado por Esteban Martín Delgado.

COFRADÍA Y DEVOCIÓN
Desde el siglo XVI, el culto a La Esperancita lo sostendría una cofradía que a mediados del siguiente siglo ya estaba plenamente establecida. Desde entonces hasta entrado el siglo XIX, tenemos noticia de su actividad cultual.
La festividad de la Virgen de la Esperanza se celebraba el 18 de diciembre. Daba comienzo con su traslado procesional mañanero a la Colegial, donde se celebraba, con acompañamiento musical, misa solemne y sermón en su honor.
Las hortelanas, que vendían verduras en la plaza Chica, le profesaban especial devoción: encargaron y mantuvieron dos faroles que alumbraban a la Virgen por la noche, junto al que sostenía la propia cofradía.
La celebración actual en abril-mayo se debe a su entronización el 29 de abril de 1943: retirada en secreto del Arquillo, por una devota para evitar su profanación, poco antes de la Guerra Civil, no fue restituida hasta esa fecha por ignorarse su paradero entre el vecindario.



EXPOSICIÓN TEMPORAL
Del 8 de mayo al 3 de junio de 2018
Galería alta del Museo





DÍPTICO DE LA EXPOSICIÓN:




lunes, 30 de abril de 2018

PIEZA DEL MES / MAYO 2018










































Cristo de la caña 
Óleo sobre lienzo
53 x  39 cm
Siglos XVII - XVIII

Monasterio de Santa María del Valle, Zafra


Esta imagen de Cristo nos remite a un pasaje de la Pasión que recogen los evangelistas Mateo y Marcos: tras ser flagelado, los sayones cubrieron a Jesús con un manto púrpura, le ciñeron una corona de espinas y le pusieron una caña, en su mano derecha, como cetro. Convertido así en un rey de comedia, comenzó el escarnio. «¡Salve, Rey de los judíos!», le decían para mofarse, al tiempo que le rodeaban, torcían el gesto y le escupían… 


Concluida la mascarada le despojaron del manto para llevarlo a la cruz. Este es el momento que refleja el lienzo. Cristo semidesnudo, con su cuerpo llagado, sanguinolento, portando aún la verde caña, doliéndose de las agudas púas que se clavan en su cabeza, alza su rostro para expresarnos el agobio por los ultrajes padecidos. 


Un patetismo iconográfico, contrarreformista, que buscaba conmover el alma devota en busca de la salvación eterna.


Restaurada durante la campaña de verano de 2013 por el equipo dirigido por el profesor Dr. D. Francisco José Sánchez Concha, Facultad de Bellas Artes, Universidad de Sevilla. Con el apoyo de la Consejería de Cultura e Igualdad del Gobierno de Extremadura, el Excmo. Ayuntamiento de Zafra y la Asociación de Amigos del Museo y del Patrimonio de Zafra.











Hasta el 31 de mayo de 2018
Galería alta

domingo, 8 de abril de 2018

DONACIÓN AL MUSEO SANTA CLARA


A finales del pasado mes de marzo, el Museo Santa Clara de Zafra ha aceptado una importante donación de D. Pedro Jesús Moreno Amezcua consistente en nueve obras del pintor Fernando Moreno Márquez y de un documento de su puño y letra.

Son cinco óleos sobre lienzo: un Autorretrato, fechado en 1926; dos obras costumbristas (Otilia, de 1930; Maja con abanico y peineta, de 1932); y dos retratos (el de su hermano Eladio Moreno Márquez. 1933; y el de su esposa María Isabel Amezcua Ocaña. 1944). Y cuatro miniaturas pintadas al óleo sobre cerámica: los retratos de su hermano y cuñada el de una Dama con mantilla española y un Caballero con casaca roja y Cruz de Malta, todos sin fechar. El documento, de hacia 1944, es una carta del pintor a su hermano Eladio sobre el retrato que había pintado de su cuñada.

Desde el Museo queremos agradecer la generosidad de D. Pedro J. Moreno Amezcua y de su familia que de Moreno Márquez.
















domingo, 1 de abril de 2018

PIEZA DEL MES / ABRIL 2018

 





































Palias e hijuelas 
 

Telas, cartón, hilos...
Siglos XVIII-XX
 

Monasterio de Santa María del Valle, Zafra



Entre la palia y la hijuela, lienzos litúrgicos utilizados durante la celebración de la Misa, existe cierto confusionismo por la designación indistinta, según las zonas o tratadistas, para elementos diferentes con funciones similares.

De ordinario, llamamos palia a la pieza cuadrada de tela, endurecida con un cartón o almidonada, que se colaba sobre el cáliz. Su parte superior podía ir adornada con pinturas o bordados y ser del color de las vestiduras litúrgicas del día, mientras que la inferior llevaba sobrepuesta una pieza de lienzo con puntillas, que podía retirarse para purificarla.


Mientras que la hijuela sería la pieza redonda, así mismo de lienzo almidonado o acartonada con ornato por encima, que se utilizaba para cubrir la hostia que se encontraba sobre la patena antes del Ofertorio de la Misa.


Hoy en desuso, ambas servían para proteger las especies sagradas del polvo o los insectos. Aunque se ha querido ver en ellas un recuerdo del sudario que cubrió el cuerpo de Cristo en el sepulcro, su origen en torno al siglo XVI y su uso evidencian una función meramente práctica de carácter higiénico.



 









Galería alta
Hasta el 30 de abril de 2018

sábado, 24 de marzo de 2018

HORARIO DE SEMANA SANTA

AVISO: 
Durante la Semana Santa, el Museo Santa Clara de Zafra mantendrá su horario, excepto el Jueves y el Viernes Santos que cierra por la tarde.

jueves, 1 de marzo de 2018

PIEZA DEL MES / MARZO 2018

El Patriarca San José 
Óleo sobre hojalata
34 x 24.7 cm
Anselmo ¿Hidalgo?
1789

Monasterio de Santa María del Valle, Zafra 





Como padre nutricio de Jesús, san José debió ser una figura esencial en sus primeros años, sin embargo los Evangelios apenas se refieren a él y uno ni lo nombra. Lo contrario de lo que ocurre con los Apócrifos que se convertirán en fuente para su representación.

En los episodios de la infancia de Cristo ocupa un papel secundario hasta que en el siglo XVI, con el auge de su devoción, su protagonismo se acrecienta, al tiempo que el imaginado anciano se transforma en un hombre adulto pleno de facultades.


En el Barroco abundan sus imágenes llevando al Niño de la mano para reafirmar su misión de maestro o guía, pero son más frecuentes las que como padre protector lo acoge entre sus brazos. Casi en todas, porta la vara florida en alusión a su elección divina para esposo de la Virgen.


Cuan padre amoroso se nos muestra este rubicundo José que sostiene y besa a su Hijo putativo. La elegante orla floral con roleos y rocallas lleva en las tarjas las abreviaturas de Jesús y María y el nombre de «Josef»: la Sagrada Familia, la Trinidad terrena o jesuítica.


Firmada por un desconocido «Anselmo», quizá esté vinculado con la familia coeva de pintores extremeños apellidada Hidalgo.  



viernes, 16 de febrero de 2018

CONCIERTOS DE CUARESMA







Sábado 24 de febrero de 2018
Tenebrae factae sunt: 
Música en tinieblas
Capilla conventual. 20:00 h.


Córo de Cámara UBI SUN?
Creado en 1995 por su director Jose Miguel Galán Sánchez-Cortés, el Coro de Cámara “UBI SUNT?” está dedicado exclusivamente a la interpretación de polifonía renacentista. Desde su creación, ha grabado dos trabajos discográficos y ofrecido más de 100 conciertos dentro y fuera de Extremadura.
Pertenece desde 1998 a la Federación Extremeña de Corales, con quien colabora anualmente ofreciendo conciertos didácticos y conciertos de Navidad.
Su repertorio fundamentalmente está compuesto por obras del compositor extremeño Juan Vázquez, así como de Tomás Luis de Victoria. De este último compositor abulense, ha interpretado en numerosas ocasiones sus Responsorios de Tinieblas, pertenecientes al Oficio de Semana Santa (Officium Habdomadae Sanctae).
Para el próximo día 24 de febrero en Zafra, ha preparado su concierto "Tenebrae factae sunt: Música en tinieblas". Se trata de una selección de cantos del Oficio de Semana Santa que incluye responsorios, antífona y motetes. Estos cantos irán acompañados de lecturas bíblicas del Antiguo y Nuevo Testamento para recorrer los momentos más importantes de la Pasión de Cristo, desde su entrada triunfal en Jerusalén, hasta su muerte.
Durante el concierto, y conforme se vaya acercando el momento último, todo irá envolviéndose en las tinieblas, y solo la sublime música del compositor Tomás Luis de Victoria mantendrá encendida la llama de la belleza y emoción que encierran sus composiciones.












Sábado 3 de marzo de 2018
Oratorio Musical de la Pasión y Cruz
Capilla conventual. 20:00 h.
















Coro ARS VIVENDI
En el año 2011 un grupo de personas deciden unirse para formar el Coro Ars Vivendi bajo la dirección de Ricardo Llamas. Profesionales de la música unos y amantes de la música con gran experiencia coral otros, pero con el mismo factor común, disfrutar y compartir esta pasión por la música con los aficionados al canto coral.
El repertorio de Ars Vivendi abarca una serie de estilos como la polifonía renacentista, obras corales barroca, repertorio clásico, repertorio sinfónico-coral romántico y  compositores del siglo XX. En  la Cuaresma de 2017 estrenó en la Real Parroquia de Sta. Mª Magdalena de Sevilla el Oratorio Musical “Pasión y Cruz” con formato musical diseñado por su actual director.
El programa para el concierto del día 3 de marzo, "Oratorio Musical de la Pasión y Cruz", consta de obras de Boëllmann, Vivaldi, Korsakov,Bruckner, Fauré, Palestrina, Arcadelt, Mozart y Händel a través de un recorrido por los distintos pasajes de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo, acompañados de textos alusivos a esos momentos evangélicos.
El coro, además de su director fundador ha tenido diferentes directores invitados, siendo desde 2016 su director titular D. José Colomé: músico sevillano formado como director de coro, orquesta y banda en España, Austria y Reino Unido.Es, además, un incansable investigador de ópera y música sinfónica española y zarzuela, alcanzando su catálogo más de 50 obras reorquestadas y editadas.
















jueves, 1 de febrero de 2018

PIEZA DEL MES / FEBRERO 2018







































Morteros, almireces  
Bronce, mármol, hierro y madera
Siglos XV a XIX

Monasterio de Santa María del Valle, Zafra

El mortero es un vaso que, desde la cocina a la botica, se usa para machacar, con el auxilio de una maja, maza o mano, los componentes del guiso o la fórmula magistral. 

Hechos en materiales diversos, se reserva el nombre de almirez para los fundidos en metal que, además, por su sonoridad sirven como instrumento en la música folclórica.


El almirez pequeño es el más antiguo, probablemente obra granadina del siglo XV, que sigue patrones de tradición califal: decoración de nervios o costillas verticales alternantes y dos asas perforadas. Con la maza de hierro se molía el incienso para la liturgia. Al lado, hay otro similar, si bien es más tardío y su cuerpo octogonal. Proviene de la cocina monástica.


La forma usual de almirez a partir del siglo XVII es la acampanada. El fechado en 1733 lleva decoración alternante de balaustres y estrellas y una inscripción que dice «SOI DE AGVSTIN DE ACERO MDCCXXXIII». Se complementa con una maza anillada de bronce.


De los morteros de mármol hay dos troncocónicos del siglo XIX: el de mayor tamaño y gran maza de madera se usaba para moler almendra en el obrador. El otro, más pequeño, se usaba en la cocina y una de sus cuatro asas servía de vertedor. Mucho más antiguo, quizá del siglo XVI, es el mortero cilíndrico con dos asas.



 






Galería alta
Hasta el 28 de febrero de 2018

viernes, 5 de enero de 2018

MÁS DE 19.000 VISITANTES EN 2017



El Museo Santa Clara de Zafra ha cerrado 2017 con un registro de 19.087 usuarios, lo que supone un ligero incremento del 3% respecto al año anterior.
Los meses que más visitas hemos recibido han sido abril con 2.867 y diciembre con 3.403.
Según la procedencia de los visitantes la mayoría han sido españoles, alcanzando casi el 94%; de ellos los extremeños suponen el 34% y los vecinos de Zafra el 61% de esa cantidad. Los andaluces y madrileños, como años precedentes, se llevan la palma con el 22% y el 15%, respectivamente. Siguen valencianos con el 6%. Catalanes, castellanoleoneses y vascos suponen algo más del 3% cada uno. El resto de comunidades no superan esa cifra. Los extranjeros han supuesto el 65 de los visitantes. La mayoría, el 5% son europeos; seguidos de los americanos con tan solo el 0,7%.
Respecto de las edades de nuestros usuarios el 58% son adultos (entre 20 y 65 años), los jubilados suponen un 30% y los niños y jóvenes el 12%.